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讲究实用 的墨子（子曰诗云）******
墨家巨子田鸠去拜会楚王 。楚王问他：“墨子是赫赫有名的学者 。他的亲身实践还算可以，可为什么他讲的话虽然很多，却不动听呢 ？”
田鸠先讲了两个故事 。一个是说 ，秦王把女儿嫁给晋国公子 ，陪嫁 的媵妾有70人 ，衣着都很华丽。到了晋国 ，晋国人反而喜欢陪嫁 的妾，而看不上秦王 的女儿。
再一个故事很有名，买椟还珠，说有个楚国人到郑国去卖宝珠。他用名贵的木兰香木做了一个精美的匣子 ，用香料熏烤，用珠玉点缀，用玫瑰装饰，用翡翠衬托 。结果郑国人只买了他的匣子，却退还了宝珠。
田鸠得出结论：当今世人 的言谈，说 的尽 是些华丽动听 的辞令 。君主往往只欣赏言辞 的华美 ，却忽视了它 的实用价值 。墨子的学说传授先王治国 的办法，阐述圣人 的言论并宣告于天下人 。假如只想使言辞动听，那恐怕人们就会只追求言辞华美而忽视它 的实用价值 ，因为言辞而损害了实用。所以墨子讲 的话虽然很多 ，但是不动听 。
上述对话见于《韩非子》 ，说明当时学者对于墨家学说“多而不辩”的特点很清楚 。这与我们阅读《墨子》时的感觉一致。与诸子文章相比，《墨子》可能无《论语》的简约 ，无《孟子》 的雄辩，无《荀子》 的精细，无《庄子》的奇诡 ，这与墨子 、墨家学说重实利 的特点有关。
墨家祖师墨子，一般认为是春秋战国之际 的鲁国人，工匠出身。儒道墨法，先秦最重要的四家学派，孔子 、老子、韩非子在《史记》中都有自己 的传记 ，唯独墨子，司马迁只在《孟子荀卿列传》里附带提了这么短短一句 ：“墨翟是宋国 的大臣，在军事上擅长守卫，在思想上主张俭朴节约 。有人说他和孔子是同时代人，也有人说他比孔子晚 。”
这说明早在汉初之际，墨家就已衰落到乏人问津的田地了 ，接下来又沉默了几乎2000年，一直到清末民国时期 ，才被重新发现。当时一批著名学者整理注解《墨子》，诠释发扬墨学 ，让墨子重新回到人们视野中来 。
于 是，今天我们得以看到，墨子以一介平民的身份 ，保持着席不暇暖 的勤奋状态 ，终日奔走在制止战争、劝说兼爱 的路上，具有一种摩顶放踵的牺牲精神 。因此，他开创的墨家 ，被认为是中国传统文化中最具有救世情怀 的学派。其观点集中在《墨子》一书中 。
《墨子》成书于战国时期，今存53篇，内容驳杂，按照胡适 、梁启超等学者的观点 ，大概可以分成5组 。
第一组《亲士》《修身》《所染》《法仪》《七患》《辞过》《三辩》这7篇，都 是后人伪造的。前3篇全无墨家口气，颇有道家儒家言论。后4篇是根据墨家余论而作 ，可以看做墨学概要，梁启超认为应当先读。
第二组包括《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《非乐》《非命》《非儒》等24篇 ，多“子墨子曰”的字样 ，应该是弟子记录、推演墨子学说 的文本，也有后人加入 的内容。
这些篇章每个主题都分上中下3篇 ，文义大同小异 ，为何如此？民国学者陈柱做了一番复盘 ：“余意墨子随地演说，弟子各有记录 ，言有时而详略，记有时而繁简 ， 是以各有三篇。当时演说 ，或不止三次 ，所记亦不止三篇 。然古人以三为成数 ，……故编辑《墨子》书者 ，仅存三篇，以备参考 ，其或以此乎？”很有道理 ，但细读文本可以发现每个主题的上篇往往比中下篇 的逻辑更严密、论说更到位，有学者推测上篇 的形成比中下篇要晚，因此更加成熟一些 。编辑者把最好的文本置于最前，说明深谙传播之道。
第三组《经》《经说》《大取》《小取》等6篇，既不 是墨子 的书 ，也不 是墨者记墨子学说之书 ，而 是与惠施、公孙龙等名家学说十分接近。惠施、公孙龙 的学说 ，差不多全保存在这6篇之内。
第四组包括《耕柱》《贵义》《公孟》《鲁问》《公输》5篇 ， 是墨家后人将墨子言行编辑而成 ，类似《论语》 。其中很多材料比第二组还重要 。
第五组从《备城门》到《杂守》11篇 ，所记皆墨家守城之法，在《汉书·艺文志》 的分类中属于“兵技巧”，也夹杂着一些阴阳学说。
总之，集中体现墨子思想的 ， 是第二和第四组文章。清代学者孙诒让说，读墨子 ，从《尚贤》到《非命》就够了 。从中可以看出 ，墨家 是儒家最早的反对派和论敌 。儒家说爱有差等，墨子就说要兼爱 ；儒者讲究厚葬，墨子提倡薄葬 ；孔子推崇音乐，墨子就说非乐；儒学远鬼知命 ，墨子明鬼非命……可以说，凡是儒家支持 的，墨家就反对 ；凡 是儒家反对的，墨家就支持。因此 ，读完《论语》看《墨子》 ，就像去完极地去赤道 ，冰火两重天 。
值得一提 的 是，第三组和第五组文章 ，在逻辑学 、光学、物理学 、兵法等诸多方面对中国古代科技有卓越贡献。李约瑟就曾据此称赞“墨家的科学成就超过整个古希腊” 。 是不是过誉暂且不论，极力肯定 的背后说明墨家在这方面确实有两把刷子。（熊 建）
莫斯科华侨华人同庆兔年元宵节******
中新网莫斯科2月3日电 (记者 田冰)当地时间2日晚，莫斯科华侨华人联合会暨莫斯科华星艺术团举办的2023兔年新春元宵晚会在莫斯科举行 。
中俄嘉宾合影留念 ，同庆兔年元宵节 。 田冰 摄中国驻俄使馆领侨处主任赵峰致辞表示 ，旅俄华侨华人社团长期以来在促进华社建设 、推进中俄友谊 、促进祖(籍)国发展方面发挥了重要作用 ，借此机会对大家表示衷心感谢 ，希望大家再接再厉，一如既往支持使馆各项活动 。希望在俄侨胞们充分发挥团结互助的优良传统 ，锐意进取 ，砥砺前行 ，共同投身中华民族伟大复兴 的宏伟征程 。
中国留俄学生表演唢呐独奏《胜利秧歌》。 田冰 摄
中国留俄学生表演二胡独奏《八月桂花遍地开》。 田冰 摄莫斯科华侨华人联合会会长王传宝表示，过去 的一年里，在大家的支持和帮助下 ，莫斯科华联会举办承办了一系列活动 ，包括著名翻译家薛范作品晚会 、“铭记历史，珍爱和平，促进中俄传统友谊”主题活动和中俄联谊活动等 ，顺利承办了2022年莫斯科赛区“水立方”杯中文歌曲比赛，取得了不俗成绩。在新 的一年里 ，莫斯科华联会将围绕“交流、合作、发展 、共赢”主题，不断提升服务水平、团队合作，努力发挥桥梁平台作用，积极投身到中俄友好事业中 。
莫斯科醒狮表演团在晚会现场进行了舞狮表演 。 田冰 摄晚会上 ，伴着密集热烈的鼓点 ，雌雄二狮首先惊艳登场，时而跳跃嬉戏 ，时而作揖祝福，既威武阳刚 ，又不失憨态可爱，充满迎春纳福 的喜悦。
中俄太极拳爱好者表演“和太极八式” 。 田冰 摄
在俄罗斯《儿童好声音》选秀比赛中崭露头角 的中国女孩许莫寒演唱中俄双语歌曲《快乐 的风》。 田冰 摄在俄罗斯《儿童好声音》声乐选秀比赛中崭露头角的中国女孩许莫寒 ，以一首中俄双语歌曲《快乐的风》 ，带给现场嘉宾轻快 、愉悦的享受。
中国留俄学生表演中国古典舞《行云令》 。 田冰 摄柴可夫斯基少女合唱团、莫斯科国立师范大学合唱团，则带来合唱《叶甫盖尼·奥涅金》，以及俄罗斯民歌《哦 ，微风》《柏录施嘎-萨拉尼亚》 ，轻缓、抒情 的演唱 ，柔曼飘逸的表演 ，让观众沉醉其间。
莫斯科华星舞蹈团表演舞蹈《青花瓷》 。 田冰 摄
莫斯科华星合唱团合唱《我和我的祖国》 。唢呐演奏《胜利秧歌》、二胡独奏《八月桂花遍地开》、中俄太极拳爱好者表演 的“和太极八式”、华星舞蹈团表演 的舞蹈《青花瓷》，以及中国古典舞表演《行云令》等，赢得现场阵阵掌声。节目最后，一曲荡气回肠的合唱《我和我 的祖国》引燃全场 ，台上台下共同抒发对祖(籍)国的深厚感情，将现场气氛推向高潮 。(完)
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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